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Pwovèb nou pou sezon sa a: “Jan w tande a, Zanmi, se kan w pwan w konnen!”

Our Current Editorial

                  Il   semble   y   avoir   de   faits   terriblement   surprenants à   se   dérouler   autour   de   nous.   Chaque   observateur (ou       chaque       citoyen)       y       réagit       de       manière apparemment     distincte.     Néanmoins,     il     existe     un dénominateur   commun   entre   ces   observations:   c’est que     très     peu     de     nos     congénères     pensent     ou prennent     la     peine     de     penser     sur     la     dimension existentielle    du    vécu    quotidien.    Je    suis    en    train d’utiliser   ces   vocables   avec   leur   conotation   empirique (m   konnen   gen   nan   nou   ki   gen   tan   ap   di,   epa   nèg   la ap   divage)   pour   signifier   que   notre   marge   d’action contre ce qui se passe est dérisoire.                      Ils   sont   légions   les   exemples   qu’il   nous   “incombe” de    contempler    à    longueur    de    journée,    et        nous plaignons     notre     triste     sort     devant     l’impuissance déboussolante   que   constatons   aussi   contre   notre   gré devant   l’ampleur   des   dégâts   causés   chaque   jour.   Le cas   de   l’élection   de   Donald   Trump   à   la   présidence   des États    Unis    d’Amérique    est    une    des    plus    brÿlantes illustrations      de      ces      “amers”      revirements      qui surprennent una grande majorité...             E   kèlkeswa   moun   ki   ta   fache   avèk   mwen   (I   am sorry   for   you),   men   m   pap   menm   pwan   tan   al   chache eksplike w pou ki sa mwen pa sezi. An nou di, m ta ka 
ajoute   ke   mwen   gen   yon   fòs   mantal   ki   jwe   nan   sèvè   l mwen   e   fè   m   kwè   ke   se   konsa   pou   bagay   la   te   ye.   konsa,   pwovèb   on   ti   jan   malouk   ki   vle   fè   konnen   ke   se kan’w   pwan   w   konnen   an,   se   pa   pou   mwen.   Kèlkeswa   sa   k parèt   la,   m   pwan   l   a   de   bra,   chita   tou   dousman   sou   ti   chèz ba    mwen,    epi    map    gade    kanaval    konsè    gratis    ti    cheri mwen.   Sa   pa   vle   di      mwen   manfouben   non,   men   mwen sèlman   vale   lojik   sa   a   ke,   si   w   pa   sa   chanje   yon   bagay, goumen   avè   l,   se   va   pèdi   tan   pou   gran   mesi   ou   byen   lave men   siye   a   tè.   M   prefere   mare   senti   m   e   degaje   m   travay sou   gren   n   kòd   ki   anba   kontwòl   mwen   tout   bon   an,   ki   se adapte   m   ak   sak   la   a.   Manman   m   te   konn   di,   RRPPB,   ki   vle di, rete rèd pou pwan baton.             This   truly   makes   me   laugh   when   I   listen   to   people involved   in   nearly   impossible   acrobatics   to   change   what they   say   should   not   be.   Their   logical   reasoning   seems   to take   precedence   (legitimately,   they   believe)   on   anything else.    Those    who    think    in    this    manner    quickly    end    up crushed    down    by    current    events    while    scores    of    even more   naive   followers   join   them   in   their   crazy   crusade   to eliminate statu quos…          This   is   an   open   debate,   and   I   would   glady   respond   to any    guest    who    wants    to    challenge    our    stand,    for,    this tribune exists only thank to concerned citizens like you.
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